فضيلة مشرقة الشموس ومنقبة زاكية الغروس : 6 - أنبأني أبو طالب [ عليّ ] بن أنجب الخازن ، عن ناصر ابن أبي المكارم إجازة ، أنبأنا أبو المؤيد الموفق بن أحمد إجازة إن لم يكن سماعا « 1 » . حيلولة : وأنبأني العزيز بن محمد [ ابن أبي القاسم ] عن والده أبي القاسم بن أبي الفضل بن عبد الكريم إجازة [ قالا : أخبرنا شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي إجازة ] أنبأنا عبدوس بن عبد اللّه الهمداني كتابة قال : حدثنا أبو الحسن علي ابن عبد اللّه ، قال : أنبأنا أبو علي محمد بن أحمد العطشى ، أنبأنا أبو سعيد العدوي الحسن بن علي قال : أنبأنا أحمد بن المقدام العجلي أبو الأشعث ، أنبأنا الفضيل بن عياض ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان : عن زاذان ، عن سلمان قال : سمعت حبيبي المصطفى محمد صلى اللّه عليه وآله وسلم يقول : كنت أنا وعلي نورا بين يدي اللّه عز وجل مطيعا « 2 » يسبح اللّه ذلك النور ويقدسه قبل أن يخلق اللّه آدم بأربعة عشر ألف سنة ، فلما خلق اللّه تعالى آدم ركب ذلك النور في صلبه فلم يزل في شيء واحد حتى افترقنا في صلب عبد المطلب فجزء أنا وجزء علي . 7 - وبهذا الإسناد إلى شهردار إجازة قال : أنبأنا أبو الفتح عبدوس بن عبد اللّه ابن عبدوس الهمداني كتابة ، أنبأنا الشريف أبو طالب الجعفري أنبأنا ابن مردويه

--> ( 1 ) ما وضعناه بعده ما بين المعقوفين قد سقط عن نسخة السيد علي نقي . والحديث رواه موفق ابن أحمد الخوارزمي في الفصل : ( 14 ) من مناقبه ص 88 . ورواه أيضا في الحديث : ( 252 ) من باب فضائل أمير المؤمنين من كتاب الفضائل تأليف أحمد . ورواه أيضا ابن عساكر في الحديث : ( 180 ) من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق ج 1 ، ص 136 . ورواه أيضا ابن المغازلي في الحديث : ( 130 ) من مناقبه ص 87 ، كما أنه رواه بسند آخر في الحديث : ( 132 ) من مناقبه ، والجميع علقناه على الحديث : ( 180 ) من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق . ( 2 ) كذا في نسخة . وفي نسخة السيد علي نقي : « مطبقا » .